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        800年云臺(tái)觀 大門音鳴仍是未解之謎
        发稿时间:2021-05-23 09:21   来源: 綿陽日報(bào)
          摘要: 三臺(tái)縣的云臺(tái)山是因云臺(tái)觀而出名,還是云臺(tái)觀因云臺(tái)山而出名?云臺(tái)山位于三臺(tái)縣郪江鎮(zhèn),距三臺(tái)縣城43公里?!斗捷浖o(jì)要》記載:“在州南百里,山形如臺(tái),高插云漢?!痹婆_(tái)山由此得名。

          原標(biāo)題:三臺(tái)云臺(tái)山美麗的傳說至今流傳——

          800年云臺(tái)觀 大門音鳴仍是未解之謎

        云臺(tái)觀大門

          三臺(tái)縣的云臺(tái)山是因云臺(tái)觀而出名,還是云臺(tái)觀因云臺(tái)山而出名?云臺(tái)山位于三臺(tái)縣郪江鎮(zhèn),距三臺(tái)縣城43公里?!斗捷浖o(jì)要》記載:“在州南百里,山形如臺(tái),高插云漢。”云臺(tái)山由此得名。

          不過,《綿陽名山》刊載的三臺(tái)縣方志辦冉進(jìn)財(cái)?shù)摹兜澜堂脚钊R勝景——云臺(tái)山》一文中記載,真正讓云臺(tái)山揚(yáng)名四海的是山腰上的云臺(tái)觀。

          

        樹木蔥籠的云臺(tái)山

          張飛誤事與孔明識(shí)仙的傳說

          三臺(tái)縣云臺(tái)山距綿陽大概100公里。云臺(tái)山海拔399米,青峰若黛、古柏參天,流水潺潺、云霧繚繞,四周九山十八溝將其環(huán)于中央,宛如九條蟠龍捧起的明珠。中國著名道教宮觀——云臺(tái)觀,就坐落在云臺(tái)山中。蒼松翠柏掩映,環(huán)境清幽靜謐,為云臺(tái)山風(fēng)光精華所在。山下錦江蜿蜒流淌,江上有建于明代的石拱橋玉帶橋?!兜澜堂脚钊R勝景——云臺(tái)山》記載,據(jù)說站在云臺(tái)山巔俯視,有錦江水如銀河落九天之感。

          云臺(tái)山物華天寶,是道教公認(rèn)的“九龍捧圣”之地。據(jù)傳,登臨主峰圣母峰,可以看見主峰周圍有七個(gè)大小各異的土窩?!兜澜堂脚钊R勝景——云臺(tái)山》記載,相傳這些土窩是諸葛亮留下的。蜀漢時(shí)期,諸葛亮發(fā)現(xiàn)云臺(tái)山為“九龍捧圣”之地,劉備決定在此建都。諸葛亮在圣母峰頂點(diǎn)燃七星燈,又在周圍七座山頭各點(diǎn)一盞星燈,計(jì)劃用七七四十九個(gè)日夜,“照平”方圓百里的山巒。隨著燈光亮起,群山開始寸寸下降。劉備命張飛上圣母峰,專門看守這些燈。到了第四十八天晚上,張飛忽聽士兵報(bào)告,說關(guān)羽打了勝仗,奪下了青城郡。張飛一個(gè)跟斗從床上跳起來,沖下山去打聽消息,可他一走,山上的燈就熄滅了,山峰也不再下降。諸葛亮認(rèn)為這是天意,于是劉備便帶領(lǐng)人馬定都成都。

          還有一個(gè)說法,也和諸葛亮在此巧設(shè)“七星燈”有關(guān)。在圣母峰后側(cè)有傳聞中諸葛亮巧設(shè)“七星燈”的地方,在這塊不大的土坪上,有7個(gè)不太顯眼的洞眼。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯恼f法,諸葛亮曾在云臺(tái)山擺設(shè)“七星燈”,夜里子時(shí)忽聞山頂有對談之聲,但卻四顧無人。諸葛亮心知這里已被仙人相中,故而放棄建都打算。當(dāng)時(shí)諸葛亮遣六丁六甲神運(yùn)送的建都石料(人稱豬羊石),現(xiàn)仍遺留在云臺(tái)山十里外的棋盤埡上。

        云臺(tái)觀內(nèi)的古建筑

          云臺(tái)山因云臺(tái)觀揚(yáng)名天下?

          云臺(tái)觀原名祜圣寺,始建于南宋嘉定三年(1210年),由道士趙肖庵師徒募資興建。它是僅次于青城山的四川省第二大道觀、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          有《云臺(tái)觀》記載,早在東漢年間,張道陵率弟子趙升、王長到云臺(tái)山煉丹。丹成后,他們服下丹藥,躍入半崖石壁中,從崖頂出來,并留下兩個(gè)仙洞:均仙洞、平仙洞。此后,開始有屋舍建立,云臺(tái)山聲名遠(yuǎn)播。

          隨著歷史發(fā)展,云臺(tái)山上的建筑不斷增加,到唐朝貞觀年間,李世民為祭祀因戰(zhàn)爭亡故的百萬生靈,大興土木,在云臺(tái)山上修建宮殿,方圓九溝十八寨廟宇成林,僧、道眾多。后因戰(zhàn)火,廟宇被毀。至今,方圓數(shù)里范圍仍不時(shí)有殘?jiān)叩[被陸續(xù)挖出。

          傳說,南宋光宗甲寅年(1194年),武當(dāng)山真武大師托胎三臺(tái)縣趙巖之宅。次年,趙宅添子,名趙肖庵。趙肖庵自幼聰慧,9歲修道,11歲到云臺(tái)山上募資修建云臺(tái)觀。南宋嘉定六年(1213年),趙肖庵募鐵數(shù)千斤,在文曲峰趙村埡設(shè)鑄爐,鑄出一丈二尺高玄帝像一尊。完工次日午時(shí),雷電交加、風(fēng)雨大作,神像浮空于云臺(tái)山。嘉定七年(1214年),趙肖庵升隱,宋光宗封其為妙濟(jì)真人。云臺(tái)觀由此被更多人知曉。

        云臺(tái)山上小路旁的古樹

          三顆圖印與大門音鳴

          800年前的云臺(tái)觀究竟什么模樣?通過宋詩《云臺(tái)十景》所描述的茅屋金容、寶殿騰霞、瑤階玉璽、乾元?jiǎng)氽E、梧桐夜月、拱宸瓊樓、撫掌蟬鳴、龍井靈泉、洞天鶴舞、錦江玉帶等,也許可以形成一個(gè)大致的印象。

          《炎黃風(fēng)俗》記載,從元朝到明朝初年,云臺(tái)觀經(jīng)歷數(shù)次毀廢。明永樂十一年(1413年),明成祖朱棣下詔,云臺(tái)觀再次大建宮殿,并獲賜石華表一對,封為皇家道觀。明正德八年(1513年),欽差太監(jiān)錦興、錦衣衛(wèi)干戶龔清赴云臺(tái)觀修醮。此后,明清兩朝曾培修十余次。清光緒十二年(1886年)失火將前殿及拱宸樓燒毀,由附近紳耆捐金培修,歷3年竣工。

          據(jù)明代《重修云臺(tái)觀記》,云臺(tái)山上有柏樹千株。步行上山,經(jīng)過一天門、二天門、三天門即到達(dá)云臺(tái)觀核心區(qū)域。三座天門為后世重建,緩步行來,景幽林深。經(jīng)過三天門后,不遠(yuǎn)處即是始建于明正德年間、重建于清初、上書“云臺(tái)勝境”四個(gè)鎏金大字的木牌坊。牌坊寬約9米,高約11米,刻有對聯(lián):“到此來頭頭是道,向前去步步登云。”穿過清朝修建的迎仙橋,便到達(dá)一個(gè)面積約500平方米的廣場,兩側(cè)立有明代御賜的石華表。穿過廣場,云臺(tái)觀的核心建筑群便呈現(xiàn)在眼前。它由坐北朝南、位于中軸線上的三重四合院相連組成,占地面積15127平方米,建筑面積約5550平方米。

          云臺(tái)觀玄天宮殿頂中央有3顆菱形圖印,中央一顆略大,兩邊稍小,在陽光照耀下,光線會(huì)反射到空中三丈之高。這3顆圖印困擾了不少建筑專家與考古專家。據(jù)介紹,當(dāng)年因懷疑此乃玻璃瓦所致,專門請工匠搬開3顆菱形圖印的青磚,與別的青磚比較,卻發(fā)現(xiàn)并無異樣。那這3顆圖印為何在陽光下大放豪光并折射于高空呢?不少人認(rèn)為,那是古代匠人手藝高超,充分利用了陽光折射原理之故。

          玄天宮大門還有音鳴之奇。玄天宮是云臺(tái)觀正殿,大門相傳為魯班所造,啟閉時(shí)有奇特音鳴,自古便流傳著“左手開門金雞叫,右手關(guān)門鳳凰鳴”的諺語。據(jù)說,過去開門時(shí)能聲傳數(shù)里,音若洪鐘,可惜大門曾遭拆除,致音律受損、音韻欠佳。大門發(fā)出音鳴的奧秘何在?“失聲”又是什么原因?至今無人能解。(綿陽日報(bào)社融媒體記者 劉毅 胥江 文/圖)

             編輯:郭成



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